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隆回第二屆花瑤山歌暨首屆嗚哇山歌大賽啟動(dòng)

來(lái)源:邵陽(yáng)新聞網(wǎng) 作者:肖耀湘 2015-06-04 09:03

嗚哇山歌傳承人在表演。

“清早起來(lái)趕路來(lái),大路趕著小路來(lái)。嗚哇……

大路趕到歌師傅,小路趕到歌秀才。

十八妹呀少年乖,趕到兩位歌師一路來(lái)。嗚哇……”

6月2日,湖南隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)草原村表演場(chǎng)內(nèi),幾名嗚哇山歌歌者正在練習(xí)山歌,他們準(zhǔn)備參加正在進(jìn)行的隆回縣第二屆花瑤山歌暨首屆嗚哇山歌大賽,高亢激昂的山歌聲讓人陶醉。

湖南隆回縣第二屆花瑤山歌暨首屆嗚哇山歌大賽于6月1日正式啟動(dòng),將持續(xù)至7月2日結(jié)束,為期一個(gè)月。本次活動(dòng)由隆回縣虎形山—花瑤國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)管理處、隆回縣文化廣電新聞出版局、隆回縣旅游局、隆回縣民宗局、隆回縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)人民政府共同承辦,面向全縣征集花瑤山歌和嗚哇山歌“好聲音”、山歌新人。

本屆山歌大賽將全縣聯(lián)動(dòng)尋找原生態(tài)山歌新人,主要以隆回縣境內(nèi)虎形山瑤族鄉(xiāng)、小沙江鎮(zhèn)、麻塘山鄉(xiāng)、大水田四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有瑤族居民的村組派代表隊(duì)參賽,將在全縣范圍實(shí)現(xiàn)全面覆蓋。

為了確保甄選出最美妙的山歌“好聲音”及山歌新人,比賽分為對(duì)唱賽和表演賽兩個(gè)項(xiàng)目分別進(jìn)行。6月1日—6月15日為報(bào)名時(shí)間,6月下旬進(jìn)行初賽,決賽將在6月30日—7月2日虎形山瑤族鄉(xiāng)水洞坪村2015年“討念拜”節(jié)日期間舉行。

此次比賽力求打造最原生態(tài)的山歌大舞臺(tái),力求讓熱愛(ài)花瑤山歌和嗚哇山歌的好聲音們打造一個(gè)充分展示自己歌聲的平臺(tái),勢(shì)必在全縣掀起一場(chǎng)瑤族山歌風(fēng),使山歌節(jié)真正成為群眾的節(jié)日。讓我們拭目以待!

知識(shí)鏈接  

花瑤山歌:虎形山瑤族鄉(xiāng)位于隆回縣西北部,全鄉(xiāng)瑤族人口占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?3%,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的瑤族分支——花瑤的聚居地,因而又有“花瑤之鄉(xiāng)”的美稱?;ì幾迥信仙俣紣?ài)唱山歌,花瑤山歌來(lái)自于生活,常將生活中的喜怒哀樂(lè)寄懷于山歌之中。至今還流傳著幾千首,共有24個(gè)韻腳,內(nèi)容豐富,涉及到的題材十分廣泛,歌詞帶有即興性(瑤語(yǔ)稱“見(jiàn)子打子”)。在演唱中,歌手常用瑤語(yǔ)和漢語(yǔ)演唱,漢語(yǔ)演唱的歌曲頗多。山歌題材主要有瑤族來(lái)源和遷徙、農(nóng)業(yè)勞作、深山狩獵、死亡葬喪、服裝首飾、日月星辰、風(fēng)花雪月等等。因嗚哇山歌演唱大多在鄉(xiāng)間野外,不受勞作時(shí)間限制,隨意性很強(qiáng),歌的內(nèi)容可以隨場(chǎng)景和思維形式的變化而變化,是一種自由抒發(fā)的勞動(dòng)號(hào)子?;ì幦思艺?qǐng)人做事就一定得請(qǐng)人來(lái)唱歌,嗚哇山歌成為傳唱千年的民族聲音。演唱時(shí),有獨(dú)唱、對(duì)唱、多聲合唱等多種形式,常用大鑼大鼓來(lái)伴奏,歌聲高亢激昂,穿云透霧。

神奇獨(dú)特的花瑤嗚哇山歌已于2008年成功入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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