隨著中元節(jié)臨近，越來越多的市民在夜幕降臨時走出家門，在河邊、路邊或小區(qū)角落里焚燒冥幣祭品、燃放煙花鞭炮，以此來懷念故人，寄托哀思。但這種傳統(tǒng)的儀式過后，常常留下漫天飛舞的紙灰和滿地的鞭炮屑，不僅容易引發(fā)火災(zāi)等事故，也與文明安全的時代要求不符?！鞍卜拧卑?，文明“中元”，更能反映時代風(fēng)貌，折射文明風(fēng)尚。

（農(nóng)歷七月十五，在廣大南方地區(qū)，俗稱“七月半”，這一天是漢族人祭祀亡故親人、緬懷祖先的日子。圖片來源 新華社）

“上界秋光凈，中元夜氣清?！敝性?jié)是我國人民緬懷先人、悼念逝者的傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓、祭祀祖先已成為傳統(tǒng)習(xí)俗。在一場祭掃中，中華民族慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化、樸素本真的鄉(xiāng)土氣息，都淋漓盡致地展現(xiàn)開來。從這一層面來說，中元節(jié)洋溢著深厚的文化底蘊，不僅是人們追思祖先的重要載體，也是發(fā)揚傳統(tǒng)孝文化的重要依托。重視節(jié)日本身的意涵，在對祖先“思時之敬”的文明祭祀中，我們可以清晰感受到“天地有大德”的意義。

中元祭祀，亦有準(zhǔn)則。或許是出于“讓親人在九泉之下過得更好”的美好愿望，或許是彌補親人在世時陪伴不足的遺憾悔恨，近些年來，傳統(tǒng)的祭祀活動也出現(xiàn)了某些變味走樣的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了“煙霧繚繞”“奢侈時髦”的不和諧場面。有的“金山銀山”堆滿，有的甚至用金箔等昂貴的材料扎制祭祀用品，在噼里啪啦的鞭炮聲中，祭品付之一炬，燒得烏煙瘴氣。怪異、庸俗的祭奠方式，容易滋生陳規(guī)陋習(xí)，更容易污染環(huán)境，引發(fā)安全事故，與現(xiàn)今社會大力推崇的低碳生活方式不合拍。

我們重視中元節(jié)，目的在于表達(dá)哀思、慰藉心靈。我們要尊重傳統(tǒng)，同時也要創(chuàng)新，特別是方式上的創(chuàng)新。如果一些祭祀方式在流傳過程中與現(xiàn)代生活要求、現(xiàn)代文明準(zhǔn)則相背離，就應(yīng)該作出適當(dāng)?shù)母淖?。只有將慎終追遠(yuǎn)的厚重情感融入現(xiàn)代文明表達(dá)方式，傳統(tǒng)才有可能展現(xiàn)出綿延不衰的強大生命力。

（中元節(jié)臨近，長沙市公安局通報，全市將從煙花爆竹銷售源頭、相關(guān)110警情等方面著手，狠抓中心城區(qū)禁燃禁放工作。湖南日報全媒體記者   楊潔規(guī) 通訊員 劉彬 攝影報道）

文明的維度，總有時代的落腳處。近日，湖南省民政廳發(fā)布《湖南省2022年中元節(jié)文明祭掃倡議書》，呼吁市民文明祭祀、安全祭祀、節(jié)儉祭祀，為踐行文明祭掃新風(fēng)尚貢獻(xiàn)力量。之后，長沙市“藍(lán)天辦”發(fā)布中元節(jié)“管控令”，鼓勵采用鮮花換祭品等疏堵結(jié)合的方式，引導(dǎo)群眾文明綠色祭祀。湖南不少地區(qū)還打開科技的“工具箱”，通過“云祭掃”等新形式，唱響綠色低碳文明祭祀主旋律。如衡東縣民政局推出的 “時空信箱”文明祭祀服務(wù)，旨在讓文明祭祀理念深入人心。更加安全、更高質(zhì)量、更有溫度的祭掃服務(wù)，也為傳統(tǒng)民俗活動注入了全新的元素。

寄托哀思、緬懷故人，重在心而不拘于形。無論是現(xiàn)場祭掃，還是家中祭祀、網(wǎng)上獻(xiàn)花，都只是一種表現(xiàn)形式。點一盞“心燈”，燃一縷“心香”，同樣能夠傳遞對逝者的懷念與追憶。更重要的是，選擇綠色文明的祭掃方式，表達(dá)的是一份對其他生命的敬畏之情。

來源：《湖南日報》