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【邵陽精神研究】軍事政區(qū)與邵陽民風

來源:邵陽市社科聯(lián) 作者: 2013-05-17 00:00

歷史上邵陽地區(qū)最早的政區(qū)設立與軍事有著分不開的聯(lián)系,軍事政區(qū)或者帶有軍事性質(zhì)的政區(qū)設立過多次。獨特的軍事政區(qū)建制歷史,為邵陽民風和邵陽精神提供了深遠而廣闊的來源。

一、邵陽地區(qū)政區(qū)設立與軍事的關系

邵陽建城的歷史,一直與和軍事有著密切的關系??梢哉f,邵陽是一個有兩千余年歷史的古城,同時也是一個有兩千余年軍事傳統(tǒng)的古城。一般認為,邵陽地區(qū)最早是先建城而后方有政區(qū)建置的,亦即東周時代的白公城。西漢時期設置的昭陵縣到三國吳時期升級成為昭陵郡,也是因為邵陽地區(qū)屬于東吳的邊境軍事要地?!度龂尽份d,蜀漢滅亡之后,東吳五官中郎將丁忠上書孫皓云:“今強敵新并巴蜀,有兼土之實”,遂“以零陵北部為邵陵郡”。顯然,邵陽地區(qū)升級為郡級建制也與軍事有關,或者說就是為了軍事防御而設置的。

此外,邵陽地區(qū)的許多地名來源皆與軍事設置或者軍事行為有關,如武岡,酈道元稱武岡縣“有左右二岡對峙,重阻齊秀,間可二里。舊傳后漢伐武陵蠻,蠻保此岡,故曰武岡”。很明顯,武岡縣得名即來源于軍事活動,其縣級政區(qū)的建立就是直接位于軍事要道之上。又,新寧縣建制始于宋紹興年間,其起因在于紹興初年楊再興起事于此地,平定之后,南宋政府于此立新寧縣,這又是一來源于軍事活動的政區(qū)建置。另,新化、綏寧等縣的建制來源皆類似于此。因之,邵陽地區(qū)的縣級政區(qū)設置與軍事有密切的關系自不待言。

二、武岡軍、寶慶衛(wèi)等軍事政區(qū)的設置

邵陽地區(qū)最早設立正式軍事政區(qū)當為北宋崇寧五年(1106)設立武岡軍。宋時人王象之在《輿地紀勝》卷六十二稱武岡位于“黔山之山贊,巫水之石番。控制溪洞,彈壓諸蠻??蔀檐娨灾葡?,軍當湖南僻處,接畛廣西,綿亙湖北”。武岡軍是北宋時荊湖南路設立的唯一的軍,也成為和當時的邵州平行的州級軍。宋代的武岡軍是典型的軍事政區(qū),后世這一地區(qū)的行政區(qū)劃多少帶有軍事政區(qū)的特點。武岡軍在元改名武岡路,明洪武九年降為武岡州,重歸寶慶府管轄。但是設有守御武岡千戶所,為軍事建制。武岡地區(qū)數(shù)百年間曾經(jīng)是和邵州(寶慶)平級的行政區(qū)域,其后又成為寶慶府的軍州,直到明清以后,其軍事政區(qū)的色彩較之邵陽地區(qū)其他縣都要更濃一些。

至于邵陽,宋代有于邵陽置廂軍的記載,南宋寶慶元年(1225年)以宋理宗潛藩升邵州置寶慶府,邵陽地區(qū)軍事地位驟升。元代在此設有寶慶路元帥府。到明洪武年間,寶慶衛(wèi)正式設立。明代,邵陽地區(qū)的發(fā)展已經(jīng)較為成熟,成為湖南西南的核心地區(qū),衛(wèi)所也主要是為了加強對地方行政中心的軍事控制而設,分布于寶慶府范圍之內(nèi),與寶慶府同時存在。無論是武岡州還是寶慶衛(wèi),均帶有一定的軍事行政區(qū)劃意義,這也是值得注意的。邵陽地區(qū)的軍事政區(qū)建制史,可以說是邵陽政區(qū)發(fā)展史上的最為獨特之處,對邵陽的發(fā)展具有重要意義。

三、軍事政區(qū)與邵陽地區(qū)的民風

軍事政區(qū)對邵陽地區(qū)剽悍聰敏的民風提供了基礎。由于邵陽地區(qū)一直與軍事有著密切的聯(lián)系,所以這里的民風自古以來即是較為剽悍的。東漢末年鄭渾任昭陵令,當時邵陽地區(qū)“天下未定,民皆剽輕,不念產(chǎn)殖”。這一“剽輕”民風延續(xù)時間很長,是王先謙所稱“地接溪洞,好勇尚儉”者也。湖南地區(qū)有俗語云“天上九頭鳥,地上寶古佬”,多有佩服其聰敏之意。

軍事政區(qū)對邵陽地區(qū)忠勇為國的民風提供了基礎。光緒《邵陽縣志》謂“其民樸儉而勤事,士尚氣節(jié)務實學”。 歷代邵陽忠勇之士層出不窮。元軍入湘,長沙以南率皆望風歸降,“唯寶慶通判曾如驥死之”。如此等等,不一而足。邵陽在近代歷史上出現(xiàn)護國運動領袖蔡鍔、“五四發(fā)難之硬漢”匡互生等人,正是邵陽地區(qū)獨特的軍事文化熏染的結(jié)果。

軍事政區(qū)移民較多,為文化交融奠定了基礎。邵陽在文化交流中形成了一種外向的性格,因此,明清以來外出隨商幫營生的邵陽人很多。如清代漢口漢正街水陸交通要道之上就設有專門的寶慶碼頭,附近即是寶慶會館、寶慶正街,乃至衍生出二街八巷,可見當時寶慶商幫規(guī)模之大。多地區(qū)的文化熏陶,使得邵陽人眼界更寬。睜眼看世界的第一人魏源、歷史學家蔣廷黻等就是此中杰出代表。

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